אם נחדור אך תוך נפש הנער ונתבונן בניסיונות זכים ואמיתיים בכל מהלכה נראה, שע"פ הרוב אין הנער סר מדרכי ד' בפעם אחת, לא מחלל שבת בפעם אחת אף אינו יוצא מבית המדרש לטרטיראות להבדיל פתאום, הגמרא (שבת ק"ה) אומרת, כך אומנותו של היצה"ר היום אומר לו עשה כך ולמחר עשה כך וכו".... לפום רהיטא רואים בגמרא רק כשבא כבר לעשות את המעשים הרעים ר"ל, לא בעבירה חמורה מתחיל בתחילה רק בהדרגה יורד לבאר שחת,